太史公的三种人论

http://people.sina.com.cn 2003年12月02日 09:57 新浪论坛

    作者:王谨

  太史公的三种人论

  太史公在《史记·酷吏列传》中提到了一个叫宁成的酷吏,这位内史大人曾有这样一句名言:仕不至二千石,贾不至万万,安可比人乎!就是说当官若不当到月薪二千石的官,做生意若赚不到上亿,还混什么混呢!

  后来长安城内的百姓听说了都将这句话誊写了作为教育子女的座右铭,有善谄者报于宁成,他听了很是高兴,便每日炮制格言警句而乐此不疲。此君素有便秘之疾,通常格言先于排泄物而出,所以宁成大便的时候都有文书侍立一旁随时执笔纪录,一般在宁成提上裤子的时候,长安城所有百姓家的照壁上就已经贴上写有宁大人最新格言的条幅了。宁成将此美其名曰“思便”,以昭示自己在排便时也不忘思考的精神,后人觉得不雅,就易一字遂为“思辨”。

  宁氏格言流传后世者有二,除了前文提到的那句之外,另有一句不载于正史。其实这句格言恰恰是宁成亲口对司马太史说的,也就是说他不可能、也没道理忘记,也许是考虑到斯言不雅,也许是往事不堪回首,又或许村夫愚妇所认为的,根本就是宁成积威太深的缘故,故而司马迁在《史记》中隐去了这句“宁氏格言”。笔者只相信第一个原因。

  司马迁因言获罪后,汉武帝把他交给了主管司法的宁成,因为他怀疑司马迁和李陵暗自有勾结,所以借酷吏逼供。汉武帝对宁成的工作能力深信不疑,什么人到了宁成的手里,没有谁能够保持沉默,他曾亲眼看到宁成成功地令一头浣熊痛痛快快地招认:我是兔子!我是兔子!

  众所周知,司马迁受得是宫刑。但同样是宫刑,有的人却毫无痛苦,有的人却痛不欲生,这是因为宁成曾说过的一句格言:凡到我手里,小蛤蟆也要挤出尿来!所以给了宁成贿赂的受宫刑时不仅有麻沸散使,且刀子快活做得利落;没有贿金可送的则采取“绑麻”,就是几个精壮大汉按住受刑者的四肢,然后选一把切豆腐较为困难、勉强可以叫做刀子的已被强氧化的铁片来行刑,也就是说基本上就等于干拉。

  司马迁与李陵当然没有苟且,恰好又不是小蛤蟆,宁成挤起来有些难度,再加上做太史的骨头通常都比常人硬些,所以宁成的格言警句对其构不成什么威胁。但宁大人到底是善于“思便”的领导,从茅房一出来他就对司马迁说了那句《史记》中没有收录进去的格言,宁成清了清喉咙对司马迁说:在我的眼中,世界上只有两种人,一种是阴茎血肿的,一种是不阴茎血肿的,你愿意做前者呢还是后者?

   

  这说明宁成为了创收又使自己的“思便”能力有了进一步提高,在他的思维中,一个能忍受用只能拍豆腐的刀子来切除男根的人,未必能承受在受刑前先变成阴茎血肿。前者仅代表痛苦,而后者则虢夺尊严。在某些人的内心世界里,丧失尊严无疑比肉体断离的疼痛更加难以忍受。当时,宁成就是这样想的。

   

  事实证明他的想法彻底错了,文天祥说“在齐太史简,在晋董狐笔”,太史这个职业似乎很有些补钙的功效,司马迁只是微笑着对宁成说:随你大小便。语气平和舒缓,如清风浮面,似片羽掠颊,宁成却分明双股战栗,哆嗦得好似暴雨下的骆驼祥子。

  行文至此,太史公是否先阴茎血肿而后受宫刑,抑或只受宫刑而前无阴茎血肿已经变得不那么重要,重要的是他对酷吏宁成说的最后一句话——

  世界上其实还有一种人是你不知道的,那就是既然注定失去阴茎,就绝不在乎它是不是血肿的人。而且,你使别人血肿的时候,你在世人的心中就比血肿的阴茎更加丑陋不堪。


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